وبلاگ هــم انــدیشـی دینــی

بسم الله الرحمن الرحیم

بازدید کننده ی بزرگوار! جهت مطالعه ی بهتر و کامتر مطالب این وبلاگ می توانید به وب سایت :::هم اندیشی دینی::: مراجعه بفرمایید.

اصول زندگی زناشویی (26) اصل غیرت­مداری (قسمت اوّل)  

غیرت از لغت «غیر» گرفته شده و می­تواند معانی و کاربردهای متخلفی داشته باشد. معنای لغوی «غیرت» حساسیتی است که انسان در برابر متعلقات خود دارد، تا نظر غیر را از آن بردارد. واژه­ی «غیرت» به معنای حمیّت هم معنا شده است. غیرت در دین به معنای دفاع از دین و پافشاری بر حفظ ارزش­های دینی است. غیرت در مورد ناموس هم به معنای حفظ ناموس در برابر نامحرم است. امام صادق (علیه­السلام) می­فرماید: «خداوند غیور است و هر غیوری را دوست دارد، و از غیرت­مندی اوست که زشتکاری­های پیدا و پنهان را حرام کرده است؛ إِنَّ اللَّهَ- تَبَارَکَ وَ تَعَالى‏- غَیُورٌ، یُحِبُ‏ کُلَ‏ غَیُورٍ، وَ لِغَیْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ: ظَاهِرَهَا وَ بَاطِنَهَا» در روایت دیگری هم چنین آمده: «خداوند متعال بندگان غیرت­مند خود را دوست دارد»

اصل «غیرت­مداری» در برابر ناموس، ضامن حفظ بنیان خانواده و عاملی مؤثر جهت حفظ امنیت روانی جامعه خواهد بود. این نوع از غیرت­مداری، به معنای حساسیت در برابر ناموس و مراقبت از عفّت و پاکدامنی او در برابر بایدها و نبایدهای الهی است.

به سادگی نمی­توان کسی را پیدا کرد که عاری از هرگونه غیرتی باشد. برخی از آقایان محدوده­ی ابراز غیرت را صرفا در برخی از روابط خاص و فسادهای آن­چنانی می­بینند، و بر این گمان هستند که نوع پوشش زن، و نیز شوخی و مزاح او با نامحرم، ربطی به غیرت ندارد! روی همین اساس حساسیتی نسبت به پوشش و رفتارهای همسر خود ندارند و به او اجازه می­دهند تا جلوه­های زنانه­ی خود را در معرض دید نامحرم قرار دهد و با دیگران به مزاح و شوخی بپردازد!!! اما غافل از این که هیچ مرد غیوری هرگز نمی­تواند بپذیرد ناموسش در معرض نگاه­های غریزی نامحرم قرار گیرد. افراد غیور نهایت دقت را در پوشش ناموس خود به کار می­برند، و همواره مراقب نوع رفتار و ارتباط او با نامحرم هستند. پیامبر اکرم (صلی­اله­علیه­وآله) می­فرماید: «اگر زن با زینت و عطر از خانه خارج شود و شوهرش هم رضایت داشته باشد، در مقابل هر قدمی که آن زن برمی­دارد، خانه­ای از آتش برای مرد بنا می­کنند؛ الْمَرْأَةُ إِذَا خَرَجَتْ‏ مِنْ‏ بَابِ‏ دَارِهَا مُتَزَیِّنَةً مُتَعَطِّرَةً وَ الزَّوْجُ بِذَلِکَ رَاضٍ یُبْنَى لِزَوْجِهَا بِکُلِّ قَدَمٍ بَیْتٌ فِی النَّارِ»  

ادامه دارد . . .