وبلاگ هــم انــدیشـی دینــی

بازدید کننده ی بزرگوار! جهت مطالعه ی بهتر و کامتر مطالب این وبلاگ می توانید به وب سایت :::هم اندیشی دینی::: مراجعه بفرمایید. 

… ادامه از مطلب قبلی.

بسم الله الرحمن الرحیم 

* گام چهارم: این افراد در گام بعدی سعی کردند تا ارزشهای اخلاقی و انسانی را هم از جامعه باز ستانند و با خیال راحت جامعه را از هرگونه ارزشهای دینی و اخلاقی تهی بینند و در نتیجه کشور پهناور اسلامی را در اختیار چکمه پوشان آمریکایی قرار دهند.

سعی در زیر سؤال بردن حجاب بانوان.

اگر این حجاب مانع حضور زن و بروز شخصیّت او شود قطعاً مضرّ است مهم این نیست که زنان حجاب داشته باشند مهم این است که بتوانند در عرصه­های مختلف حضور یابند! (سید محمد خاتمی، روزنامه­ی همبستگی، 16/08/79)

مظاهر دینی مثل حجاب و حیای زن، نماد عقب افتادگی است! (نوشین احمدی، ماهنامه­­ی جامعه­ی سالم، تیرماه 1377)

حجاب برای حفظ عفت نیست. حفظ عفت در هر زمانی روش خود را دارد. یعنی می­توان بدونحجاب هم حفظ عفت کرد! (عبد الکریم سروش، ماهانه­ی زنان، ش59، ص33، دیماه 1377)

من با حجاب زن در تمام صحنه­های فیلم مخالفم! (کاوه نیلی، ماهنامه­ی فیلم و سینما، ش56، ص35، بهمن ماه 1378)

قرآن بد حجابی و بی عفتی را جرم نمی­داند! (فرهاد بهبهانی، روزنامه­ی نشاط، ص3، 17/03/78)

سعی در تهی کردن جامعه از غیرت و عفت:

نظریه­ی غیرت دینی ویران کننده­ی اندیشه­ و فرهنگ و تمدّن است! (عطاء الله مهاجرانی، آریا، 16/01/79)

رقص را نباید ناپسند دانست! (عطاء الله مهاجرانی، روزنامه­ی نشاط، 01/06/78)

زنی که با هوو یا معشوقه­ی همسرش می­سازد عفیف و ستودنی به شمار می­رود، ولی چرا اگر مردی معشوق زن خود را تحمل کند، بی غیرت قلمداد می­شود؟! (سیمین بهبهانی، روزنامه­ی زن، 24/12/77)

در امور جنسی و هم جنس بازی باید تساهل و تسامح داشت این امور (همجنس بازی) مردود است، ولی نباید ممنوع باشد! (لشک کولاکوفسکی، روزنامه­ی صبح امروز، ص8، 12/08/78)

تنها راه چاره برای حل مشکل فرهنگی در جامعه بی­اعتنایی به همه­ی ارزشهاست چون در خارج از کشور روابط غیر اخلاقی خارج از محدوده­ی زناشویی و همجنس بازی امری عادی شمرده می­شود و کسی هم به آن اعتراض نمی­کند! (عزت الله فولادوند، ماهنامه­ی کیان، بهمن ماه 1377)

به خدا عاشق شدن گناهی ندارد. بگذارید دختران در مدارس عاشق شوند!!! و آماده­ی زندگی و عشق و ازدواج شوند. یک مشت دختر افسرده و پسر عقده­ای تحویل ندهید. شما را به خدا همه­ی نسلها را خراب نکنید. لااقل این نسل را خراب نکنید. رابطه­ی دختر و پسر چه اشکالی دارد؟ ! (هفته نامه­ی ایران جوان، ش156، ص2، 05/01/78)

هنرمندان به فضای آمیخته با ابتذال نیاز دارند و در یک فضای پاکیزه شده هنرمندان از دل و دماغ می­افتند! (بهروز افخمی، کیهان، 02/08/79)

حذف صحنه­های جنسی از فیلم­ها مستند شرعی ندارد! (محمد جعفر هرندی، هفته نامه­ی آبان، ش112، ص7، 09/11/78)

تلاش در جهت جاهلی و غیر انسانی خواندن برخی از احکام و شعائر اسلامی.

اینکه پیامبر را «ابو القاسم» لقب داده­اند نه «ابو الفاطمه» حاکی از غلبه­ی فرهنگ جاهلی مردم سالاری است. (مرضیه آذر افزا، هفته نامه­ی پیام هاجر، ش286، ص8، 13/07/78)

حکم سابّ النبی و الأئم? قتل نیست، باید آن را تحمل کرد. مقابله به مثل هم درست نیست! (غلامرضا بهبهانی، روزنامه­ی آبان، ش95، 10/07/78)

اجرای احکام ارتداد با حقوق انسانی منافات دارد و دفاع از مقدسات هم محسوب نمی­شود! (اکبر ثبوت، روزنامه­ی صبح امروز، ص2، 08/07/78)

تلاش در جهت ترویج ارزشهای دوران جاهلیت در جامعه.

ثواب سوت و کف کمتر از ثواب سینه زنی و عزاداری برای امام حسین نیست! (مدیر کل آموزش و پرورش استان مازندران، کیهان، اخبار ویژه، 10/03/79)

ما می­خواهیم دوباره رقص و پایکوبی در میان مردم رواج پیدا کند. ما باید چهارشنبه سوری و همه­ی آئین­های ایران باستان را پاس بداریم! (محمد حسین درودیان، روزنامه­ی ایران، ص5، 24/12/78)

*گام پنجم: آنگاه در گام آخر جامعه را جهت خارج شدن از تحت ولایت الهی و سر سپردن به ولایت شیطان آماده کرده و خروج از دین را امری طبیعی و حقّ مسلم برای هر انسانی دانستند. آنها برای رسیدن به این هدف نهایی خود ابتدا دینهای دیگر را هم حق دانسته و جامعه را در مسیر هرج و مرج و بی انضباطی دینی قرار دادند و سپس سخن از ارتداد و خروج از دین به میان آوردند.    

ترویج عقیده­ی سخیف حقانیت ادیان دیگر در مقابل اسلام و بی بند و باری عقیدتی.

قرآن می­گوید عیسی به دین خود، موسی به دین خود. (عماد الدین باقی، روزنامه­ی خرداد، ص6، 19/08/78)

قرآن می­گوید پیروان ادیان دیگر هم رستگار می­شوند و رستگاری مختص به اسلام نیست. (روزنامه­ی خرداد، ص6، 30/08/78)

تشویق مردم به ارتداد و خروج از دین.

حکم حرمت چاپ و فروش کتب ضالّه در حال حاضر بی معناست! (ابوالفضل موسویان، پیام هامون، ش26، ص6)

انسان می­تواند دین خود را هر وقت دلش خواست تغییر بدهد و هر حکمی را که دلش خواست اجراء کند. فقط کافی است خدا را قبول داشته باشد! (روزنامه­ی ایران جوان، ش85، ص46)

ارتدار حق طبیعی هر انسان است و ادیان همگی بر حقند. (عبد الکریم سروش، ماهانه­ی کیان، فروردین ماه 1378)

نتیجه­ی این بدعتهای شوم

نتیجه­ی این بدعتهای خفت­ بار آن شد که گروهی از مردم ساده لوح ایمان و تقوای خود را از دست داده و بازیچه­ی دست ناپاک آنها شدند.

اگر می­بینیم برخی به فساد اخلاقی خود افتخار کرده و به انسانهای پاک و مؤمن با دید حقارت می­نگرند!

اگر می­بینیم روابط نامشروع با نامحرم را حق مسلّم خود دانسته و به هر کس که آنها را از این کار منع کند همچون کسی می­نگرند که ظلمی در حقّ آنها کرده باشد! 

اگر می­بینیم در شعارهایشان خطاب به متدینین می­گویند: «حسین حسین شعارتان، قساوت افتخارتان»!

اگر می­بینیم برخی برای جلب آراء مردم، اصول اخلاقی و انسانی انقلاب را زیر سؤال می­برند!

و اگر می­بینیم برخی از جوانها به جای الگو قرار دادن اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم­السلام) به جامعه­ی غرب و مدلهای روز آن جامعه اقتدا می­کنند!

همه و همه نتیجه­ی سالها بدعت گذاری و دروغ پردازی در دین خداست.   

ادامه دارد …

«««مطلب  قبلی          مطلب بعدی»»»

»لینک یادداشت در خبرگزاری«